Min associationsrätt går före andras självkänsla. (Och andras associationsrätt går före min självkänsla.) Det är klart att om jag skulle bete mig illa så kan jag lyssna på tillsägelser. Men att fördumma, försvaga och mesa till mig för att de självbelåtna skall må bättre – aldrig i livet!

Jag begriper inte ett dugg av det du skriver och uppenbarligen förstår du inte heller mej. Vi kan inte kommunicera. Det kan inte vara en slump.

Tack och hej!

Om jag skulle börja utelämna mig helt åt andra så skulle det inte finnas en del hos mig som kommer att ifrågasättas för ifrågasättandets egen skull. Allt från mitt skratt, kroppsbyggnad, hår och skägg till min allmänbildning, musiksmak och favoritteveserier skulle man kunna leda i bevis till att jag förtrycker kvinnor med. Det enda vinnande draget är att inte spela alls. I slutändan kommer jag som s.k. mansgris att få mer respekt än en mes, oavsett hur goda intentioner denne har.

(Och visst så vet jag att det finns uselt beteende hos män. Fast det är inget problem för mig då jag inte hänger i samma kretsar som porträtteras i den där nya fotbollsfilmen. Case closed.)

Så nej, män göre sig ej besvär. Adami och min vän är mycket olika men har liknande berättelser. Det kan inte vara en slump.

Fredrik: Med ”bakgård-snacket” menade jag att vi som (i varierande grad) identifierar oss som män borde fokusera på att städa upp i det machoträsk vi klafsar omkring i till vardags, istället för att försöka styra upp kvinnokampen.

”Män göre sig ej besvär” – Vem annan än du själv kan hindra dig från att kämpa för att kvinnor skall få mer makt och inflytande på mäns bekostnad? Kanske uttryckte jag mej lite väl flum-marxistiskt med termen ”maktstrukturer” – makt utövas ju som bekant i alla mellanmänskliga relationer.

I brist på förmåga att själv formulera mej slagkraftigt och genomtänkt hämtar jag två citat ur Tanyas utmärkta b-uppsats i filosofi:

… makt är en relation. Den finns i möten mellan människor, i deras självuppfattning och påverkar deras handlingar.

sidan 5

Även om det tycks vara rimligt att könsdiskriminering är irrationellt så förutsätter rättvisan, med Iris Marion Youngs ord, att vi måste lära oss att se det förtryck som faktiskt finns. En rättvisa för alla måste formuleras så att den beaktar rådande institutionaliserade förtrycks- och dominansförhållanden. Annars kan den inte bekämpa dem (Young, 2000:45f,52).

sidan 8

Ha en trevlig Valborg, gott folk!